合肥有个包青天（一） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

古庐州市景图

合肥，古称庐州或庐阳，地处长江与淮河之间。西周置古庐子国，秦置合肥县，宋为庐州，元为庐州路，明、清为庐州府，直至公元年废庐州府留合肥县，今天的合肥市已是安徽省省会，全省的政治、经济、文化中心。合肥气候温和、风景优美，保留了众多的历史文化，是一代直臣、人称“包青天”的包拯出生地、成长地和归葬地。

包拯于北宋真宗咸平二年（）出生于合肥县东乡40公里的包村（今属肥东县）。自出生至39岁，一直在家乡读书、奉养双亲，待双亲去世，不惑之年包拯才始登仕途。出仕以后，他时而在朝，时而在野，进进出出于京城，足迹遍及大半个中国。宋仁宗皇祐五年（年），包拯因长子去世，悲痛欲绝，请求调回家乡任职，年11月-年12月两年期间，包拯在家乡担任庐州知州，享年64岁的包拯在家乡庐州这片沃土上生活了整整41年。

合肥的街头巷尾，老百姓代代相传着与包公有关的传说与故事。包公儿时有一个审鸡蛋的故事，至今仍为人们所津津乐道。包公母亲张老夫人收到邻居送来的一盘红喜蛋，不知怎地忽然少了一个。张老夫人询问丫鬟春兰、秋菊：“是谁吃的？”春兰秋菊都说：没有吃，而且还显得很受委屈，埋怨张老夫人瞧不起她们。张老夫人问不出所以然，也感到十分尴尬。幼小的包公想出一个主意，拿了两个茶杯，装了两杯清水，让春兰秋菊一人端一杯，喝口清水，漱漱口，再吐到茶杯里。春兰毫不犹豫，漱口给张夫人和包公看，秋菊也照做，吐出来的水却浮动着蛋黄颗粒。是非分清了，张老夫人和春兰满心欢喜，秋菊也受到一次深刻的教育。包公聪明灵敏，果然从小就出众。

包公年纪略长后，便到合肥兴化寺里的私塾读书，在通往兴化寺的巷子口住着一位富豪，包拯和同学们每日都经过他家。这位富商曾热情相邀包拯进门坐坐，但被包拯拒绝了。有一天富豪备好酒菜，想请包拯与一李姓同学前来作客，李同学觉得盛情难却，准备应邀。可包拯义正辞严对他说：“他是个有钱人，我们是读书人，他日若取得功名，今天的随便交往，岂不给今后增添麻烦吗？”结果两人都没有赴宴。多年之后，两人果然先后担任家乡庐州知府，因为不欠人情账，都能秉公执法，光明磊落地处理政事。显然，包公从青少年时代就洁身自爱，待人处事严肃认真。短短的几句话足见其严以律己的优良品格。

包拯曾在《求外任》的奏议里说自己“生于草茅，早从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知事君行己之方，有竭忠死义之分，确然素守，期以勉循。”

这段话正是他对青少年时期学习生活和思想抱负的自我描述和真实写照，有着远大的理想抱负，能够时刻约束自己。少年时的包公便美誉庐州。

（本篇未完待续）

合肥市包河区包公文化研究会成立于年11月，本会为热爱包公文化、热心弘扬包公精神的单位和个人，为探究包公文化内涵，促进包公文化研究交流而自愿组成的非盈利性群众团体。

本会旨在征集各类包公文化文献资料、考察各地的包公文化遗迹、聘请各地专家学者及知名人士为顾问，解决研究工作中的各种疑难问题、与各地包公宗祠、宗庙或包公文化研究团体进行积极交流。

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