&ldquo但是如今再去文峰塔上

但事实上,合肥的历史可远远不止2000多年

在巢湖姥山上,文峰塔自1631年起便屹立于此文峰塔系时任庐州知府严汝王圭倡建,一开始只有四层到了清光绪四年(1878年),李鸿章“倡捐”,委托人续建三层,并亲自为文峰塔题了“文光射斗”四个大字,还作《姥山塔碑记》一文刻在石碑上后来的七层文峰塔内,藏品越来越丰富,有两广总督李瀚章题写的“举头近日”,台湾首任巡抚刘铭传题写的“中流一柱”等25幅匾额和802尊砖雕佛像

“有巢氏”创立巢居后至先秦时,合肥地区由巢居发展到定居生活,社会生产力水平逐步提高形成以家园文化、陶文化、玉器文化、农耕文化为主体的安徽合肥市邮政编码巢湖流域土生土长的古文明,逐步形成统一而稳定的文化传统——“巢文化”

许昭堂说,“巢文化”是合肥市本土文化之根,“大湖、名城、创新”三个词组是“巢文化”的关键词,既是对“巢文化”的精辟概括,又赋予“巢文化”新内涵、新概念

大合肥历史可追溯至5000年前

远古时期,以渔猎为生的巢湖岸边的先祖们,为防御猛禽和洪水袭击,效仿飞鸟在树上筑巢而居,这便是巢湖周边民间广为流传的“有巢氏”传说《庄子·盗跖》云:“古者禽兽多而人民少,于是民皆巢合肥市个人社保居以避之昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民”

“有巢氏”和“巢文化”

“我建议合肥市以政府为主导,成立‘巢文化’研究会”许昭堂说,“巢文化”已有着五千年历史,起源于有巢氏以木构巢,形成于史前时期,发展于巢地逐渐强盛的政体由于巢湖流域地理位置特殊和巢湖的自然环境条件,既是政治、经济、文化发展的优势,又是战争、灾情、人口迁移频繁区域这种矛盾交织冲突的关系,形成了“巢文化”地方特征和人文精神,所以成立“巢文化”研究会很有意义

“但是如今再去文峰合肥市2014中考成绩塔上,我却看到这些珍贵的石碑没有受到很好的保护,被乱涂乱画还有那口仙井,现在井栏已经被盗,我几年前拍下的照片已经成了绝版”许昭堂说,“这些标记着巢文化的古迹,应该得到更好的保护,而且可以被加以利用”

除了保护好已有的历史文化遗产,许昭堂还建议,可以新建一些地标性建筑物,唤醒人们对于巢文化的记忆

说到合肥历史,不少人会将秦朝置合肥县作为起源

“在新石器时代,也就是距今5000年前左右,合肥地区就已经有人类活动的踪迹了”许昭堂说,通过梳理,可以发现“巢文化”源远流长:空间范畴是巢湖流域地区,时间至少是5000年;起源于有巢氏以木构巢,形成于史前时期,合肥市邮政管理局发展于巢湖流域逐渐强盛的政体“巢文化”经过一代代人的不断传承、发展和完善,已具有深刻的地方影响力,是合肥的本土文化之根

许昭堂建议,合肥可以建设“巢”字形的地标性建筑物,成立“巢文化”研究会,唤醒人们对于“巢文化”的溯源和记忆

“我们拥有人文始祖有巢氏,‘巢文化’是合肥市本土文化之根,它是扎根合肥、具有影响力的地方文化”许昭堂建议,“现在在滨湖新区的范围内,可以精选一些无项目的土地,建设‘巢’字形状的地标性建筑物还可以设计大型有巢氏雕塑,广场&rdqu合肥市46中中考成绩o;

对于“有巢氏”创立“巢居”的时间,《中国民族史》中注明:“巢、燧、羲、农,及黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等,事迹较可凭信者,必在距今五千年前后也”

“我们巢湖还有银鱼、白米虾、螃蟹这‘三珍’,湖光、山色、温泉这‘三绝’”许昭堂说,“‘巢文化’虽乡土性浓,但它是来自有巢氏始生文明,这一文化与时代接轨,与未来发展融洽,就会变成合肥发展的自身灵魂,是别的城市复制不了的特色”

昨天下午,《合肥通史》编纂办副主任、省作家协会会员许昭堂应邀在市政务中心合肥市邮政管理局作了题为《“大湖名城、创新高地”是本土文化与远景规划的合唱曲——浅谈“巢文化”是合肥本土文化之根》专题报告,细述了“巢文化”的形成与发展,剖析了其与“大湖名城、创新高地”的深刻关联,从不一样的角度让大家读懂“巢文化”

巢湖畔古迹文峰塔待“呵护”

滨湖新区可建“巢”字形地标

别的城市复制不了“巢文化”

在许昭堂看来,“巢文化”可以与现在合肥“大湖名城、创新高地”的城市名片相互融合,奏成一合肥市个人购买社保部本土文化与未来发展前景的“合唱曲”


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